Monumenta Tovosi

miércoles, 5 de octubre de 2011

Curso Pastoral 2011-2012

Inicio de curso pastoral en la Parroquia de El Toboso

Con los últimos coletazos de la vendimia, la Parroquia San Antonio Abad prepara su inicio de curso pastoral en todas sus actividades.

EL TOBOSO/ 5 OCT ■ InfoParroquia.- La Parroquia toboseña se prepara para iniciar este curso pastoral 2011-2012 repleto de actividades, entre las que destaca el inicio de catequesis que se prolonga desde el despertar religioso de niños, pasando por los cursos de preparación a la comunión y confirmación, hasta catequesis de adultos y grupos juveniles, además de los servicios ya existentes como son pastoral de la salud, caritas parroquial, coro parroquial, grupo de voluntariado en patrimonio y turismo, etc. Para ello, puede seguir toda la información en la web de la parroquia y descargarse los formularios de solicitud para las actividades parroquiales desde aquí.

lunes, 25 de julio de 2011

Camino de Santiago

El Toboso registra 5.000 peregrinos del Camino del Levante de Santiago desde que fue redescubierto hace 20 años después de tres siglos en desuso.

Tiene un total de 1.202 kilómetros, dividido en 42 etapas a pie. La Patria de Dulcinea es fin de la 12ª etapa.

EL TOBOSO/25 JUL ■ InfoParroquia.- El Camino de Santiago del Levante (conocido también por camino valenciano o del sureste, que parte desde Alicante) ha registrado más de 5.000 peregrinos desde que su ruta fue “redescubierta” hace ahora 20 años, después de tres siglos en desuso, según hecho público la Asociación Camino de Santiago de la Comunidad Valenciana.

La ruta valenciana fue “redescubierta en 1991” y su origen histórico fue documentado en el libro “Presencia de peregrinos en el Hospital General de Valencia en el siglo XVI (1543-1601), editado por la misma entidad. La obra “constata que muchos peregrinos de Roma, Jerusalén o Palestina venían a finales de la Edad Media en barco hasta el puerto de Valencia y desde allí se trasladaban a Santiago por la Vía Augusta”.

El Camino del Levante, de 1.202 kilómetros, está dividido en 42 etapas a pie o 20 en bicicleta, parte de la capital valenciana y discurre por poblaciones de la provincia. Después, continúa por Albacete, Toledo, Madrid, Ávila, Zamora y Orense hasta llegar a la tumba del Apóstol en Santiago de Compostela.

El Toboso es la primera población toledana que abre sus puertas y caminos a los peregrinos que jornadas después atraviesan toda la provincia toledana. La Patria de Dulcinea, desde 1991, se ha visto beneficiada de la presencia de estos 5.000 peregrinos que han pasado por el pueblo, mucho de ellos eligiendo El Toboso como descanso al estar emplazado como final de la etapa 12.

Según fuentes locales, en 2010, Año Santo, “consiguió el paso de cerca de un millar de personas, y este año 2011 lleva registrados, hasta el momento, 520 peregrinos”. Uno de los registros que acumula mayor solicitud e información para peregrinos en El Toboso es la Oficina de Información y Turismo Monumenta Tovosi, instalada en el Pórtico Sur de la denominada Catedral de La Mancha, en cuyas dependencias se reconocen los peregrinos y se sellan las credenciales.

El Camino del Levante, homologado como sendero de “Gran Recorrido” (GR), es transitado en su mayoría por peregrinos valencianos pero “cada día más” por “peregrinos extranjeros procedentes de Alemania, Australia, Canadá, Argentina, Brasil o Israel, entre otros”. También ha aumentado en estos últimos años peregrinos castellano-manchegos, sobre todo de las provincias conquense y albaceteña, colindantes al municipio de El Toboso.

La Patria de Dulcinea, además de ser un exponente cultural cervantino sin precedentes, cuenta además con una profunda reminiscencia santiaguista por ser El Toboso uno de los núcleos urbanos fundados a mitad del siglo XIII por la Orden de Caballeros de Santiago de la Espada. Numerosos edificios atestiguan la labor laboriosa de la Orden en El Toboso, siendo la Iglesia Parroquial el gran exponente y resumen histórico-artístico.

Además, el peregrino cuenta en esta localidad con todos los servicios hábiles para su descanso y continuación de ruta, desde albergues, puesto sanitario, tiendas, oferta cultural y turística, restaurantes, información, etc. Uno de los servicios más utilizados en estos años por los peregrinos es la Hospedería del Monasterio de la Inmaculada y San José de las Trinitarias de clausura.

FOTOS:

001.- © Asociación Camino de Santiago de Ávila: Grupo de Peregrinos con el Sr. Alcalde el pasado 5/mayo/2011
002.- © Paloma Torrijos: Escudo con la Cruz Santiaguista en una de las fachadas de La Catedral de La Mancha
003.- © Paloma Torrijos: Señalética Jacobea del Camino del Levante en una de las calles de El Toboso

miércoles, 6 de julio de 2011

JMJ 2011

Ya puedes descargarte La Guía del Peregrino de la JMJ 2011 desde nuestro blog:

http://www.abc.es/gestordocumental/uploads/sociedad/la_guia_baja_res.pdf

sábado, 2 de julio de 2011

JMJ 2011


CARTEL JMJ 2011 EL TOBOSO, PARROQUIA DE ACOGIDA

JMJ 2011

El Toboso celebra el Corpus Christi con numerosas menciones a la JMJ 2011

INFOPARROQUIA 27.06.2011■ La localidad toledana y parroquia de El Toboso celebró con toda solemnidad la fiesta del Santísimo Cuerpo y Sangre de Nuestro Señor, una fiesta que cada año va adquiriendo nuevos modos de participación en la ornamentación de la carrera procesional. Este año, con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en Madrid los días 16-21 de agosto, los altares y calles toboseñas que se adornan para el Procesión del Corpus han visualizado lemas y dibujos en torno a la JMJ mediante la confección de tapices, banderolas, alfombras florales, pancartas, etc. De esta forma, la Parroquia San Antonio Abad de la Patria de Dulcinea, entra de lleno en la celebración de la JMJ que contará con la acogida de un centenar de jóvenes los días 12 al 15 de agosto. Una pancarta de más de cinco metros pende desde la gran torre parroquial con un mensaje de bienvenida a los jóvenes que convivan en el pueblo durante esos días así como una imagen del Santo Padre Benedicto XVI, bajo el lema «arraigados y edificados en Cristo, firmes en la Fe. El Toboso, parroquia de acogida»

Vea conjunto de imágenes (cortesía: web del Excmo. Ayuntamiento de El Toboso):  
https://picasaweb.google.com/marcianotoboso57/201102?authkey=Gv1sRgCNvu6o-Stc2nIg#slideshow/5623121507491887986


miércoles, 27 de abril de 2011

Pascua 2011

La Parroquia de San Antonio Abad de El Toboso les desea Feliz Pascua de Resurrección de Nuestro Señor

lunes, 11 de abril de 2011

Semana Santa 2011

PROGRAMA PARA LA SEMANA SANTA 2011

10 DE ABRIL - DOMINICA V DEL TIEMPO DE CUARESMA

Durante todo el día: BESAMANOS en la Iglesia Parroquial de las Imágenes de Nuestra Señora la Santísima Virgen en de la Esperanza en su Soledad Santísima, acompañada de San Juan Evangelista, y Nuestro Padres Jesús Yacente.
A las 12:00h.- Santa Misa en el Domingo V de Cuaresma
A las 18:00h.- Vía+Crucis de las Cofradías y Hermandades Parroquiales, con la imagen de NP Jesús Atado a la Columna que procesionará por las naves de la Iglesia Parroquial

SEPTENARIO A NUESTRA SEÑORA LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LOS DOLRES

11, 12, 13 DE ABRIL.- Charlas Cuaresmales, al finalizar la Santa Misa. Hora: 20:30h

13, 14, 15 DE ABRIL.- Triduo Virgen de los Dolores
19:30h.- Santo Rosario
20:00h.- Ejercicio Piadoso del Triduo y celebración de la Santa Misa

15 DE ABRIL.- DÍA DE LA VIRGEN DE LOS DOLORES
19:30h.- Santo Rosario
20:00h.- Santa Misa
20:30h.- Procesión con la Imagen de Nuestra Señora la Virgen de
los Dolores

16 DE ABRIL -VIA+CRUCIS POR LAS CALLLES DEL PUEBLO
Organiza: Coro Parroquial
Lectores: Niños y niñas de la catequesis parroquial, jóvenes del curso de
Confirmación y grupo juvenil
Hora: 17:30h. Inicio en la Iglesia Parroquial

16 DE ABRIL -PREGÓN DE SEMANA SANTA
A cargo de D. Carmelo Mora Rodriguez, diseñador gráfico y pintor digital
Lugar: AUDITORIO MUNICIPAL JOSÉ ANGEL MUÑOZ
Hora: 20:30h
Acto organizado conjuntamente entre la Junta de CC y HH de la Semana Santa de El Toboso, Parroquia San Antonio Abad y Excmo. Ayuntamiento de El Toboso. En el transcurso del Pregón serán homenajeados los antiguos miembros de la Junta de Gobierno de la Hermandad del Santísimo que en 2010 finalizaron su cargo.

17 DE ABRIL -DOMINGO DE RAMOS
11:30h.- Rito de BENDICIÓN DE RAMOS Y PALMAS
Lugar: Ermita de San Sebastián
A continuación, PROCESIÓN DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LA BORRIQUILLA EN SU ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN, ACOMPAÑADO DE NUESTRA SEÑORA DE LA PASIÓN. La Borriquilla irá escoltada por los niños que en 2011 tomen la Primera Comunión, vestidos de hebreos (túnica nazarena)
Seguidamente, SANTA MISA DEL DOMINGO DE RAMOS
13:00h.- Sorteo de Pasos de la Cofradía del Santísimo Sacramento.
16:00h.- Sorteo de Pasos de la Cofradía de Jesús Nazareno.

18 DE ABRIL -LUNES SANTO
20:00h.- Procesión Penitencial de bajada del Santísimo Cristo de la Humildad, desde su ermita hasta la Iglesia Parroquial. Seguidamente, Santa Misa.

20 DE ABRIL -MIÉRCOLES SANTO
20:00.- Santa Misa. Seguidamente, Procesión Penitencial de subida del Santísimo Cristo de la Humildad, desde la Iglesia Parroquial hasta su ermita.

21 DE ABRIL -JUEVES SANTO

SANTOS OFICIOS -MISA VERSPERTINA DEL LA CENA DEL SEÑOR
16:00h.- Convento de las Clarisas.
17:00h.- Convento de las Trinitarias.
18:00h.- Iglesia Parroquial.

21:00h.- PROCESIÓN DEL MANDATO. En su recogida, Oficio de
Estación de Penitencia de la Cofradía de NP Jesús Nazareno, Antigua
Hermandad del Dulce Nombre, delante del Monumento de la Reserva
Eucarística.

24:00.- HORA SANTA, en el Monumento de la Iglesia Parroquial.

22 DE ABRIL -VIERNES SANTO

06:00h.- Despertá para la procesión de la Pasión con carracas y tambores.
06:30h.- PROCESIÓN DE LA PASIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO Y ENCUENTROS DE JESÚS Y SU SANTÍSIMA MADRE CON LA SANTA MUJER VERÓNICA
12:00h.- SOLEMNE VÍA+CRUCIS de toda la comunidad cristiana, en la Iglesia Parroquial

SANTOS OFICIOS DE LA PASIÓN Y MUERTE DE NUESTRO SEÑOR
16:00h.- Convento de las Clarisas.
17:00h.- Convento de las Trinitarias.
18:00h.- Iglesia Parroquial.


21:00h.- PROCESIÓN GENERAL DEL SANTO ENTIERRO Y MARÍA SANTÍSIMA EN SU SOLEDAD.

23 DE ABRIL -SÁBADO SANTO SOLEMNE VIGILIA PASCUAL
21:00h.- Iglesia Parroquial.
22:00h.- Conventos de Clarisas y Trinitarias.

24 DE ABRIL -DOMINGO DE RESURRECCIÓN Y PASCUA
10:00h.- MISA DE RESURRECCIÓN. Conventos de Clarisas y Trinitarias.

11:30h.- PROCESIÓN DEL SANTO ENCUENTRO DE CRISTO RESUCITADO CON SU SANTÍSIMA MADRE
12:00h.- SOLEMNE EUCARISTÍA DE PASCUA DE RESURRECCIÓN, en la Iglesia Parroquial.

viernes, 25 de febrero de 2011

Día del Seminario 2011

Trailer del film EL SACERDOTE REGALO DE DIOS PARA EL MUNDO con motivo del Día del Seminario 2011. Un trabajo de Contracorriente Producciones.

lunes, 21 de febrero de 2011

El Toboso WYD 2011

YouCat, un catecismo para jóvenes

youcatEn el prólogo, Benedicto XVI afirma que la fe es una preciosa perla que exige una vida nueva

Queridos jóvenes amigos,

Hoy os recomiendo la lectura de un libro poco común. Es poco común por su contenido y también por el modo como se elaboró. Y quiero hablaros un poco de este origen, porque a la vez quedará claro así qué es lo especial de este libro.

Por así decir surgió a partir de otra obra, cuyo desarrollo se remonta a los años 80. Era un tiempo difícil tanto para la Iglesia como para la sociedad mundial, en el que se necesitaban nuevas orientaciones para encontrar el camino hacia el futuro. Después del Concilio Vaticano II (1962-1965) y en una situación cultural nueva, muchas personas ya no sabían bien qué es lo que creen en realidad los cristianos, qué enseña la Iglesia, si puede siquiera enseñar algo y cómo se puede adaptar todo esto en una cultura transformada desde su base. ¿No está superado el Cristianismo como tal? ¿Se puede ser cristiano hoy de un modo razonable? Estas eran las preguntas que se planteaban también los buenos cristianos.

El Papa Juan Pablo II tomó entonces una decisión arriesgada. Decidió que obispos de todo el mundo tenían que escribir juntos un libro en el que dieran respuesta a estas preguntas. Me confió la tarea de coordinar el trabajo de los obispos y de ocuparme de que de las aportaciones de los obispos resultara un libro – un verdadero libro, no una agrupación de textos diversos. Este libro debía llevar el título anticuado de „Catecismo de la Iglesia Católica“, pero debía ser, sin embargo, algo nuevo y fascinante. Debía mostrar qué es lo que cree hoy la Iglesia Católica y cómo se pude creer de un modo razonable.

Yo estaba asustado ante este encargo. Tengo que confesar que dudaba que se pudiera lograr algo así. Porque ¿cómo era posible que autores dispersos por todo el mundo pudieran realizar juntos un libro legible? ¿Cómo podían personas que viven en diferentes continentes, no sólo geográficos, sino también en el nivel intelectual y espiritual, realizar juntas un texto que debía tener una unidad interna y ser comprensible también en todos los continentes? A ello se añadía que estos obispos no debían escribir sin más como autores individuales, sino en contacto con sus hermanos obispos, con las iglesias locales. Tengo que confesar que aún hoy me sigue pareciendo un milagro que finalmente se pudiera lograr este plan.

Nos encontrábamos tres o cuatro veces al año durante una semana y discutíamos apasionadamente acerca de los fragmentos que habían surgido en los intervalos. Ciertamente lo primero fue establecer la estructura del libro. Tenía que ser sencilla, para que cada uno de los grupos de autores que establecimos pudiera recibir una tarea clara y no tuvieran que meter a presión sus mensajes dentro de un sistema complicado. Es la misma estructura que podéis encontrar en este libro que tenéis ahora en las manos. Está tomada sencillamente de la experiencia catequética de muchos siglos: lo que creemos – cómo celebramos los misterios cristianos – cómo tenemos vida en Jesucristo – cómo debemos orar. No voy a contar ahora cómo nos abrimos paso a través del montón de preguntas hasta que finalmente surgió de ello un libro. Naturalmente se puede criticar esto o aquello en una obra de este tipo: todo lo que hacen los hombres es insuficiente y puede ser mejorado. Sin embargo es un gran libro: un testimonio de la unidad en la diversidad. A partir de muchas voces pudo formarse un coro común, porque teníamos la partitura común de la fe, que, desde los apóstoles, la Iglesia ha transmitido a través de los siglos.

¿Por qué cuento todo esto? Ya en el momento de la composición del libro pudimos constatar que no sólo son diferentes los continentes y las culturas de sus pueblos, sino que dentro de cada sociedad existen a su vez diferentes „continentes“: el trabajador piensa diferente al campesino, un físico diferente a un filólogo, un empresario diferente a un periodista, una persona joven diferente a una mayor. Por eso tuvimos que colocarnos, en cuanto al lenguaje y al pensamiento, un poco por encima de estas diferencias, por así decir, buscar el espacio común entre los diferentes modos de pensar. Y con ello fuimos cada vez más conscientes de que el texto necesita „traducciones“ para los diferentes espacios vitales, para tocar a las personas en sus propios pensamientos y cuestiones.

En las Jornadas Mundiales de la Juventud celebradas desde entonces – Roma, Toronto, Colonia, Sydney – se han encontrado los jóvenes de todo el mundo que quieren creer, que buscan a Dios, que aman a Cristo y que quieren una comunidad para el camino. En este contexto surgió la idea: ¿No deberíamos intentar traducir el Catecismo de la Iglesia Católica al lenguaje de la juventud? ¿Llevar sus grandes mensajes al mundo de los jóvenes de hoy? Por supuesto que entre los jóvenes de hoy también hay, a su vez, muchas diferencias. De este modo, bajo la acreditada dirección del obispo de Viena, Christoph Schönborn, se ha elaborado un YOUCAT para los jóvenes. Espero que muchos jóvenes se dejen fascinar por este libro.

Algunas personas me dicen que a los jóvenes de hoy no les interesa esto. Yo me opongo y estoy seguro de tener razón. Los jóvenes de hoy no son tan superficiales como se dice de ellos. Quieren saber qué es lo verdaderamente importante en la vida. Una novela policíaca es fascinante porque nos mete en el destino de otras personas, que podría ser también el nuestro. Este libro es fascinante porque habla de nuestro propio destino y por ello nos afecta profundamente a cada uno.

Por eso os invito: ¡estudiad el Catecismo! Es mi deseo más ardiente. Este catecismo no os regala los oídos. No os lo pone fácil. Pues os exige una vida nueva. Os presenta el mensaje del Evangelio como la «perla de gran valor» (Mt 13,46), por la que hay que dejarlo todo. Por eso os pido: ¡estudiad el Catecismo con pasión y constancia! ¡Dedicadle tiempo! Estudiadlo en el silencio de vuestro cuarto, leedlo en pareja, si tenéis novio, formad grupos de trabajo y redes, intercambiad opiniones en Internet. ¡De cualquier forma, mantened conversaciones acerca de la fe!

Tenéis que saber qué es lo que creéis. Tenéis que conocer vuestra fe de forma tan precisa como un especialista en informática conoce el sistema operativo de su ordenador, como un buen músico conoce su pieza musical. Sí, tenéis que estar más profundamente enraizados en la fe que la generación de vuestros padres, para poder enfrentaros a los retos y tentaciones de este tiempo con fuerza y decisión. Necesitáis la ayuda divina para que vuestra fe no se seque como una gota de rocío bajo el sol, si no queréis sucumbir a las seducciones del consumismo, si vuestro amor no quiere ahogarse en la pornografía, si no queréis traicionar a los débiles ni dejar tiradas a las víctimas.

Y cuando os dediquéis con empeño al estudio del Catecismo, quiero daros aún un último consejo: Sabéis de qué modo la comunión de los creyentes ha sido herida profundamente en los últimos tiempos por ataques del enemigo, por la entrada del pecado incluso en lo más interno, en el mismo corazón de la Iglesia. ¡No lo toméis como pretexto para huir del rostro de Dios! ¡Vosotros mismos sois el Cuerpo de Cristo, la Iglesia! Introducid el fuego nuevo y lleno de energía de vuestro amor en la Iglesia, por más que algunas personas hayan desfigurado su rostro. «En la actividad, no seáis negligentes; en el espíritu manteneos fervorosos, sirviendo constantemente al Señor» (Rom 12,11).

Cuando Israel estaba en el momento más bajo de su historia Dios no llamó en su auxilio a los grandes y apreciados, sino a un jovencito llamado Jeremías. Jeremías se vio superado por la tarea: «¡Ay, Señor, Dios mío! Mira que no sé hablar, que solo soy un niño.» (Jer 1,6). Pero Dios no cambió de idea: «No digas que eres un niño, pues irás adonde yo te envíe y dirás lo que yo te ordene.» (Jer 1,7)

Yo os bendigo y rezo cada día por todos vosotros.
Benedictus PP XVI

sábado, 12 de febrero de 2011

El Toboso WYD 2011

Himno de la JMJ en la Diócesis de Ciudad Real. Intérprete y Autor: NICO MONTERO.

jmj 2011 - El Toboso WYD 2011

Del 12 al 15 de Agosto/2011 -- El Toboso ha sido asignado como pueblo de acogida para la próxima Jornada Mundial de la Juventud por parte del Comité Organizador de este evento mundial. Hasta la fecha, casi un centenar de jóvenes procedentes de Italia y Canadá serán acogidos en la Patria de Dulcinea los días previos a la llegada del Papa Benedicto XVI a la capital de España para presidir los actos de la JMJ 2011. 

miércoles, 2 de febrero de 2011

DE DIOSES Y HOMBRES

Este es el título de una conmovedora, excepcional y hermosa película de Xavier Beauvois recientemente estrenada en España. El film se inspira en el martirio de siete monjes cistercienses en Argelia en 1996, a manos de unos fundamentalistas islámicos. Es un canto a la vocación cristiana, a la consagración por la vida, a la caridad y al testimonio de la “levadora en medio de la masa”. Y de cómo la verdadera religiosidad une a las personas y el fanatismo trae la guerra a los pueblos.

Asistimos a un fenómeno insospechado en un mundo secularizado y cargado de anticlericalismo. Cada vez son más frecuentes las películas religiosas (Cf. J. Orellana, Alfa y Omega 23.12.2010), parece como si el cine adivinara el hambre y sed de Dios que sufre el hombre contemporáneo. Así, curiosamente este film Des hommes et des dieux, en la “secularizada y laica” Francia ha tenido un éxito arrollador y estuvo en cuatro semanas seguidas encabezando el ranking de películas más taquilleras y la han visto tres millones de franceses. Se ha comercializado en más de cincuenta países y ha sido seleccionada para representar a Francia en los Oscar.

¿De qué se trata? Es la historia de los monjes franceses instalados en el pueblo argelino de Thibirine que ante el peligro que corre sus vidas tienen que discernir si permanecer en el monasterio y continuar al lado de aquellas pobres gentes o abandonar por un tiempo aquel lugar para salvarse. Es decir, se plantea el dilema de la fidelidad a los ideales evangélicos de la paz y de la caridad, con el riesgo de perder la vida, o buscar una salida “razonable” para poder seguir su vida monástica en otro sitio.

Los hechos trascurren en el enclave del Atlas argelino donde esta pequeña comunidad monacal convive en paz y armonía con la población musulmana. Compaginaba la vida monástica de contemplación, oración, silencio, estudio y trabajo, con el ejercicio de la caridad mediante un pequeño dispensario y ayuda a los habitantes del pueblo. Ellos eran como dirá una musulmana: “la rama del árbol que sostiene a los pájaros”. Si ellos partían de allí los “pájaros no tendrían donde sostenerse”. Pero los acontecimientos políticos vinieron a enturbiar aquella armonía perfecta. En diciembre de 1991, el FIS (Front Islamique de Salut) ganó la primera vuelta de las elecciones legislativas. La segunda vuelta quedó anulada, y el 11 de enero de 1992 se declaró el estado de emergencia y tres días más tarde es asesinado el presidente Mohamed Boudiaf, que trae como consecuencia una guerra abierta entre el gobierno y los extremistas del GIA (Goupe Islamiste Armé), que recurren al terrorismo más sangriento que llegará hasta la profanación del claustro del Monasterio de Thibirine, la captura y posterior ejecución de siete de sus monjes.

El realizador francés recrea perfectamente la vida de la comunidad cristiana en tierras musulmanas: la capilla, el huerto, la cocina, la pequeña sala capitular, el rustico consultorio; así como sus quehaceres cotidiano con sus vecinos. A esto hay que añadir la belleza y humanidad de las escenas, totalmente alejadas de algo que pueda oler a algo ñoño o dulzón. Se cuenta con una magnífica ambientación y con unos primeros planos extraordinarios que nos va revelando en cada uno de los rostros de los monjes, su evolución humana, psicológica y espiritual ante la duda sobre qué hacer y el pánico que produce el inminente martirio. El coloquio entre los monjes, el dificilísimo papel del prior de la comunidad, su reflexión sobre “el Misterio de la Encarnación y nuestra filiación” y su testamento espiritual hace que esta película sea una magnifica lección magistral de que “el amor es más fuerte que la muerte”, a pesar de que seamos mortales como reza al inicio del film con un texto del salmo 82: “Vosotros sois dioses, hijos del Altísimo, pero moriréis como todos los hombres, caeréis como cualquier príncipe…”

+Juan del Río Martín
Arzobispo Castrense de España

lunes, 17 de enero de 2011

De dioses y hombres [2010]

Vivireis como hombres, caeréis como príncipes

De dioses y hombres [2010]  Francia  (Des hommes et des dieux) Trailer en español
 

 Xavier Beauvois   Etienne Comar, X. Beauvois   Caroline Champetier   Marie-Julie Maille   Lambert Wilson, Michael Lonsdale, Jean-Marie Frin, Jacques Herlin, Philippe Laudenbach   Alice Cambournac   Golem   120 minutos   Mayores de 16 años 

Premio del jurado en Cannes, representante de Francia en los Oscar, una película excepcional al servicio de una gran historia.

Ha habido grandes películas sobre el cristianismo, pero muy pocas sobre el catolicismo tan grandes como De dioses y hombres. A Drever le hubiera entusiasmado. Esta película contiene uno de los retratos más apasionados y apasionantes de la fe católica encarnada que ha hecho el cine, porque comprende, asume y expresa muy bien el misterio de la gracia correspondida que tiene como culminación el martirio, la mayor muestra de caridad que Dios reserva a un ser humano: dar la vida por amor.

Premio especial del jurado en Cannes, la cinta representará a Francia en los Oscar y lo lógico sería que ganase. La película merece admiración, no por retratar a unos monjes católicos de una manera verosímil (lo hace de manera impecable) sino porque ese retrato es excepcional desde el punto de vista fílmico.

El primer guión del hasta ahora productor Etienne Comar (con la participación en la escritura de diálogos del director Xavier Beauvois, un prolífico actor de 43 años que ha dirigido seis películas) es verdaderamente fascinante en su variedad temática y en la manera de desarrollar el conflicto. Se abordan los asuntos con una fuerza tremenda, con naturalidad: la centralidad de la Eucaristía y la oración, el ora et labora como resumen de la vida de unos hombres fieles a una misión en una tierra aparentemente baldía, el ejercicio de la autoridad como un servicio a los demás, la fuerza arrolladora de la fraternidad. La manera de construir personajes que podrían parecer iguales pero que tienen una enorme singularidad y diversidad es muy inteligente: caben caracteres, talantes y actitudes muy diversas, todas asumibles. La fotografía es bellísima pero a la vez muy de diario, no invade artificialmente el encanto casi pedestre de lo que retrata. El montaje, en fin, es un alarde de prosa poética.

Las interpretaciones son poderosísimas y se logra una intensidad dramática altísima que no va reñida con la amenidad: las dos horas se llevan muy bien. Quien, temiendo una película angustiosa y cruda, deje de verla en el cine se lamentará por haber perdido la oportunidad de ver en pantalla grande una obra maestra de incalculable valor. En Francia ya supera los 3 millones de espectadores.

Santa Sede

Juan Pablo II será beatificado el 1 de mayo de 2011

La ceremonia de beatificación de Juan Pablo II tendrá lugar el próximo 1 de mayo, después de que Benedicto XVI haya firmado este viernes el decreto de beatificación, presentado por el Prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos, el cardenal Angelo Amato. Así, según ha declarado el portavoz de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi, la ceremonia de beatificación se celebrará el 1 de mayo de 2010, día de la Solemnidad de la Divina Misericordia. 

La firma del Papa era el único paso que faltaba para dar «luz verde» a la beatificación de su predecesor, después de que los 30 purpurados y obispos que forman parte de la Comisión de este dicasterio aprobara el pasado miércoles un milagro por intercesión de Juan Pablo II. 


Se trata de la curación de la monja francesa Marie Simon Pierre, que padecía desde 2001 la enfermedad de párkinson, la misma que sufrió Juan Pablo II en sus últimos años. La religiosa superó, dos meses después de la muerte del Papa en abril de 2005, todos los síntomas del párkinson de forma "inexplicable" según las autoridades médicas de la comisión de beatificación.

La hermana Marie Simon ha sido la pieza clave para el proceso de beatificación del antecesor de Benedicto XVI. El milagro de la hermana Marie Simon, atribuido a Juan Pablo II, sufrió un parón en el mes de marzo del año pasado, cuando uno de los médicos externos consultados por el dicasterio sostuvo que el milagro no estaba suficientemente documentado. Sin embargo, el cardenal Angelo Amato señaló entonces que "había suficientes milagros" catalogados, un total de 251 atribuidos al antiguo Papa y que el proceso de beatificación seguía adelante, aunque finalmente el milagro de la curación del párkinson de la hermana Marie dio buenos resultados y fue considerado por la comisión de expertos como válido para continuar el proceso.

Un segundo milagro para la santidad

El 13 de mayo de 2005, el mismo Benedicto XVI anunciaba en la Basílica de San Juan de Letrán el inicio del proceso de beatificación de su predecesor, que comenzó oficialmente el 28 de junio de 2005, dos meses después del fallecimiento del Pontífice, gracias a la dispensa concedida por Benedicto XVI para que la causa pudiera empezar sin necesidad de esperar a los cinco años de rigor que deben transcurrir entre el fallecimiento de una persona y el comienzo de su causa.

Esta dispensa fue concedida también por Juan Pablo II para beatificar a la Madre Teresa de Calcuta, cuyo proceso comenzó menos de dos meses después de su fallecimiento y que fue beatificada seis años después, en octubre de 2003.

El sacerdote polaco Slawomir Oder fue nombrado por Benedicto XVI como postulador de la causa de beatificación de Juan Pablo II y se inclinó por la curación de la religiosa francesa como el milagro que decidiría si el llamado 'Papa viajero' sería elevado a los altares. Juan Pablo II fue nombrado 'Venerable' y reconocidas sus virtudes heroicas el 19 de diciembre del año 2009, el primer paso para el proceso que le llevará a los altares. Después de su beatificación, será necesario un segundo milagro para que sea declarado definitivamente como "santo" y entrar así en la lista de los santos de la Iglesia.

sábado, 8 de enero de 2011

Informe Fides 2010

El año pasado asesinaron a 22 agentes pastorales y a un obispo

La Congregación para la Evangelizacion de los Pueblos, encargada de la Curia Romana para las actividades de los misioneros, ha hecho balance del número de agentes pastorales asesinados en este pasado año 2010. Según la agencia misionera Fides, que  ha difundido las cifras, ha sido 23 el número total de católicos asesinados mientras se dedicaban a la pastoral, de los cuales 15 eran sacerdotes, dos religiosos, dos seminaristas, tres laicos y el sangriento asesinato del obispo italiano Luigi Padovese, vicario apostólico de Anatolia y presidente de la Conferencia Episcopal Turca, en vísperas del viaje del Papa a la isla de Chipre.

Por continentes, América es el más peligroso para la labor pastoral. El pasado año fueron asesinados allí 10 sacerdotes, un religioso, un seminarista y tres laicos. En Brasil se produjo el mayor número de asesinatos de este continente, donde murieron los sacerdotes Dejair Gonçalves, Rubens Almeida, Bernardo Muñiz, el seminarista Mario Dayvit Pinheiro y el laico Epaminondas Marques. En Colombia fueron asesinados Román de Jesús Zapata, Herminio Calero y Luis Enrique Pineda. En México fallecieron los sacerdotes José Luis Puerto y Carlos Salvador Wotto. En Perú, durante el robo de un convento, murieron el hermano Linán Ruiz Morales y su colaborador, Ananías Águila. En Venezuela, Ecuador y Haití, fallecieron respectivamente Esteban Robert Wood, el misionero polaco Miroslaw Karczewski y el agente de Cáritas Julien Kénord. En la mayoría de los casos de este continente el robo estaba detrás de los ataques.

En Asia perdieron la vida cuatro sacerdotes, una religiosa y un obispo: Luigi Padovese, asesinado el 3 de junio, en su casa de Iskenderun, por su chófer musulmán, alegando motivaciones religiosas aunque con claros tintes políticos al aprovecharse la repercusión mediática de la visita del Papa a Chipre para cometer el crimen. Cabe destacar también el fallecimiento de dos sacerdotes iraquíes asesinados durante el ataque a la catedral siro-católica de Bagdad, el 31 de octubre del pasado año.  En China, un desequilibrado asesinó, tras ser despedido, a Joseph Zhang Shulai, vicario general de la diócesis de Ningxia, y a una religiosa, en la casa de ancianos de Wuhai (Mongolia interior). En India, unos desconocidos asesinaron cruelmente al sacerdote Peter Bombacha, aunque se descartaron los motivos religiosos. En este continente el móvil principal de los crímenes fue la violencia religiosa y los ajustes de cuentas.

En la República Democrática del Congo (África) perdieron la vida el año pasado el sacerdote   Christian Bakulene y un seminarista, Nicolas Eklou Komlay, ambos tras intentos de robo.
Las cifras de 2010 suponen una reducción importante respecto del año anterior, en el que se registraron 37 muertes violentas, de las cuales 30 fueron sacerdotes. Según la Agencia Fides, en esta década que hemos dejado atras han perdido la vida 253 agentes pastorales en todo el mundo.

martes, 4 de enero de 2011

Demasiadas Estrellas

CUENTO CON MOTIVO
DE LA EPIFANÍA-REYES MAGOS

 
Las noches del invierno se precipitan sobre los páramos de las tierras de Judea, extendiendo el frío y la oscuridad. La gente acude entonces al hogar para encender el fuego de la cocina y refugiarse junto a su familia. Después de cenar, los adultos realizan faenas sencillas en la casa y los niños juegan o quizá escuchan historias a los ancianos hasta caer rendidos por el sueño.
 
El cielo está raso, no hay nubes y el titileo oscilante de las estrellas pone un resquicio de luz en la cúpula negra del firmamento. En el relieve de una leve colina se distingue una comitiva. Se trata de una caravana. Quizá sean comerciantes que trasladan telas, cereales o especias, atravesando los páramos. No llevan grandes fajos en los escasos camellos y asnos. Más bien parece una avanzadilla de soldados. Viajan ligeros y protegen fuertemente a tres personajes principales. Arañan el polvo del sendero y, a buena velocidad, llegan hasta el poblacho, donde la gente ya dormita en sus casas.
 
El personaje que encabeza la fila se dirige hacia una casita aislada. Fuera hay yunques, martillos y aperos de trabajo, hierros y maderas. Desciende de su enjaezado caballo y golpea con decisión la puerta del herrero. Mientras espera, mira hacia el cielo negro donde una gran estrella fogonea de coral amarillo con su aureola. Después sonríe, tras ver el asentimiento de sus compañeros.
 
En las rendijas de las ventanas corre un reguero de luz y la puerta se entreabre. Alguien grita desde dentro:
- ¿Quiénes sois? ¿Qué queréis?
Aquella voz asustada muestra preocupación. Parece estar dispuesto a defenderse. Otro de los personajes de la comitiva añade sin bajarse de su camello:
- No te inquietes. Somos gente de bien. Venimos siguiendo una estrella mensajera. Ella nos trajo hasta tu casa esta noche. Necesitamos preguntarte algo. No temas.
El herrero del pueblo abrió lentamente su puerta y tras un ojo muy abierto apareció el otro, luego el rostro entero. Relajó lentamente la estaca en sus manos y esperó en silencio. Los de la caravana parecían de reyes. Venían ricamente ataviados. Descendieron de sus cabalgaduras. El más alto, llamado Gaspar, preguntó:
- ¿Ha nacido durante estos días un hijo tuyo?
El artesano en la puerta se quedó perplejo. Y, sin dejar de mirar a quienes le preguntaban, respondió abriendo del todo la puerta. Tras él, su esposa sostenía en pañales un niño recién nacido resueltamente dormido. A sus faldas otros tres chicos ojerosos completaban la familia.
- ¿Cómo habéis sabido lo de mi hijo? -preguntó la mujer- Nació hace dos semanas. Tiene por nombre Rubén y Dios, que es grande, quiera que sea un hombre justo y honesto.
Otro de los reyes, Melchor, ante la sorpresa general de los aldeanos que ya empezaban a mirar, curiosos, por las ventanucas vecinas, cogió de su montura un cofre pequeño:
- Llevamos meses mirando a los astros del cielo. Hemos seguido una estrella que esta noche se detuvo en tu puerta, buen hombre. Todo hace prever un nacimiento espectacular. Vuestro hijo está llamado a ser alguien grande que muestre el rumbo de la salvación para su gente.
Se acercó más y entregó al padre el regalo en postura reverencial. Agachó la cabeza:
- Toma un poco de nuestro oro. Es el metal más rico, digno de un rey. Quizá tu hijo esté llamado a ser rey.
Alguno de los niños se desperezaban rascándose la cabeza, pero todos estaban sorprendidos por aquella visita real. Real y nocturna. Nunca ningún rey visitó aquella aldea perdida ni de día ni de noche.
Uno de los soldados se acercó deprisa al rey postrado y, en su lengua, le indicó que mirara la estrella.
- No puede ser ¡No puede ser! ¡Otra vez no! Cuando creemos que es la estrella verdadera que estamos esperando, va y se apaga, se esfuma como si se la tragara la noche.
Gaspar se adelantó a tranquilizar a todos y miraba al herrero, sin poder ocultar también su desagrado:
- Llevamos años estudiando el cielo y sus signos. Coincidimos en nuestras lecturas de los astros en que alguien muy importante ha de nacer durante estos días. La señal será una estrella poderosa. Ella nos dirigirá al lugar oportuno.
- Sí -añadía el tercer rey, Baltasar-, pero cuando creemos ser guiados por la estrella, se difumina en la oscuridad. Y nos deja con más dudas que al principio. ¡Ya me duele el cogote de tanto mirar hacia arriba!
La madre con su niño en pañales, entendiendo aquello como una equivocación, se acercó lentamente al rey y le devolvía su cofre de metal amarillento.
- No, buena mujer. Quizá tu hijo está llamado a realizar grandes cosas. Y además lo necesitarás para sacar adelante toda tu familia. Acepta nuestro ofrecimiento.
Saludaron con una sonrisa y, sin más dilaciones, se montaron en sus animales. Retomaron el sendero, mirando con disgusto nuevamente al cielo.
 
****
Días después cuando acampaban de noche en un palmeral, uno de los soldados gritaba a sus reyes, señalando a lo alto:
- Mirad allí, al oeste. ¡Es la estrella!
Inmediatamente apagaron el fuego a patadas, levantaron el campamento y seguían a la estrella del Oeste. Ya casi al amanecer se detuvieron al compás de la estrella en unas casas de labriegos muy pobres a la orilla de un riachuelo casi seco. Eran gentes que tuvieron que emigrar de su tierra y poner en aquel pequeño valle su mísero asentamiento.

La columna de soldados y animales repartía el miedo, aunque no fuera de manera deliberada, y al llegar a las puertas siempre las encontraban cerradas.
- Queridos aldeanos, salid. Somos hombres que buscamos la sabiduría y el bien. ¿Quién vive en estas casas?
En el relente de la noche lentamente salieron varias familias. Los niños pequeños llenos de harapos y las madres curtidas por el trabajo siempre excesivo. Un hombre gritaba al resto de la población que trabajaba en los cercanos campos. Y vinieron muchos alertados y jadeantes. Un hombre maduro y de mirada complaciente se acercó.
- Aquí vivimos mi familia y yo. Soy Joaquín y ésta es mi esposa y mis hijos.
Y un llanto agudo vino desde el interior indicando una criatura.
- ...Y el pequeño Joaquín, que hace dos días nació -añadió el padre-.
Los reyes se miraron complacidos y cómplices al oír estas palabras. Y se bajaron de sus cabalgaduras para hacer gesto de adoración a la familia en aquella suave mañana invernal. El rey de pelo castaño, Gaspar, se aproximaba a la familia de Joaquín con una bolsa encurtida y decorada.
- ¿Qué es esto? -preguntó el cabeza de familia, cuando la depositó en sus manos-.
- Es incienso, la resina de un árbol que, al quemarla, ofrece un olor agradable y profundo.
- Y ¿por qué me lo ofreces?
- Es para tu pequeño. Andamos buscando señales en el cielo que nos indicaran el nacimiento de alguien importante, alguien que vendrá de Dios mismo para señalarnos el camino de la justicia y la verdad. Quizá sea tu pequeño Joaquín. Vende parte de este caro incienso y con el resto alimenta a tu familia. Cuando sea mayor tu hijo ofrecerá el resto del incienso en el templo. Recuerda decirle que esta resina tan especial sólo es para Dios.
- Te lo agradecemos, porque somos pobres y esto aliviará nuestra hambre. Así podremos pagar al dueño de la tierra el arriendo de este año. Gracias.
No dijeron más. Montaron los viajeros en sus caballos y camellos. Y partieron hacia el oeste. Cuando otearon el cielo para ver la estrella no vieron nada. El sabio Melchor dijo entonces que la estrella que perseguían aquella madrugada había desaparecido justo al llegar al poblado. No dijo nada porque el imprevisible aparecer y desaparecer de los astros empezaban ya a resultar signos juguetones del cielo.
 
****
En aquel firmamento revolucionado y alterado pudieron descubrir, tres días más tarde, otra llamarada. Era una luz muy intensa y oscilaba lentamente en el cielo. Esta vez no tenían que correr detrás de la cola del cometa y pudieron acompañar la señal del cielo durante varios días. Les guiaba hacia las montañas. A su paso los reyes comprobaban las dificultades de las gentes para poder vivir con los pocos recursos que sacaban de la estéril tierra.

La última noche se detuvo encima de un aprisco de ovejas y cabras. Al lado una mampara de pastores servía de refugio a una familia muy pobre. Más pobre que la familia del herrero y el agricultor. Una triste y humeante hoguera ofrecía calor a dos pequeños acurrucados en torno a su madre, quien daba el pecho a un bebé, mientras preparaba la harina. El padre, con un perro a sus pies, vigilaba el ganado en la portezuela. Chisporroteaba la lumbre cuando se acercaron los caminantes. Se levantó el pastor con inquietud y esperó alguna señal de quienes venían en caravana.
- Buenas noches, pastor.
- Buenas noches -saludó, a su vez, el pastor-. Las caravanas por aquí acostumbran a descansar cuando se pone el sol y vosotros aún vais de camino. ¿A dónde os dirigís?
- Venimos de lejanas tierras siguiendo la estrella -y señaló hacia arriba siquiera sin mirar-.
- Yo también la he visto durante estas noches. Hoy se detuvo encima y no sé qué irá a pasar, pero no me gusta nada de nada. El cielo siempre está sembrado de malos augurios.
- Confía en nosotros, pastor –respondió uno de los sabios-. Esta noche se detuvo en tu portal, porque tu hijo pequeño, el que acaba de nacer, está en este mundo para ser bálsamo de buen olor agradable a Dios y a las personas.
Y el mayor de los reyes, Baltasar, con paso renqueante, se bajó de su silla y levantó singularmente los brazos con un nuevo regalo, esta vez para el pastor. El perro empezó a ladrar, pero no detuvo al anciano, decidido en su ofrecimiento, tras muchos meses de búsqueda.
- Toma. Es mirra.
- ¿Para qué sirve?- respondió el pastor-
- Es una resina muy preciada, que se utiliza para hacer perfumes, acompaña el ungüento de algunas medicinas, consagra a los sacerdotes y da nuestro último adiós al cadáver de los seres queridos.
- Nunca oí hablar de ello...
Respondió el pastor mientras abría con cuidado la caja de madera de donde salió al instante un perfume dulzón. Continuó:
- No había visto nada parecido, pero seguro que puedo venderlo para alimentar a mis hijos.
- Sí. Sobre todo al niño que acaba de nacer -dijo, sonriente, otro sabio desde su puesto-.
- Tienes razón -dijo el pastor, que seguía embobado con la mirra-, pero es una niña. Una niña que tiene por nombre Miriam, como su madre.
Los reyes se sintieron confusos y excitados. Se bajaron de sus animales y estuvieron hablando en corro durante minutos.
- ¿Qué es esto, Melchor? Nunca dijiste nada de una mujer.
- No podíamos saberlo todo de la estrella y de sus signos.
- Lo que debe acontecer -sentenció Baltasar-, sucederá para bien de toda la humanidad. Las mujeres y los hombres deben aprender a compartir sus responsabilidades, también el cielo lo indica así.
Regresaron a sus grupas y le dijeron al pastor:
- Recuerda esta noche a tu hija cuando sea mayor. Vende parte de la mirra, pero con el resto tu hija sabrá qué hacer. Me parece que ella descubrirá la vida incluso en los momentos en que esté de huida toda esperanza y la muerte lo abarque todo. Adiós, pastor. Y sigue mirando al cielo, que de él se puede esperar un futuro mejor.
 
****
Los viajeros de la noche miraron con detenimiento los rincones oscuros del firmamento. La estrella, por supuesto, había desaparecido. A pocos kilómetros, levantaron una vez más un campamento provisional y esperaron nuevas señales.
Una noche silenciosa y muy fría, conversaban en el fuego con la soldadesca. De pronto pareció ser de día por unos segundos. Una estrella grande y majestuosa surcó el cielo en dirección a la pequeña aldea que habían dejado atrás en la noche. Ralentizó su paso en el cielo e inconfundiblemente señalaba algún lugar de las afueras, porque las altas casas principales del centro permanecían en penumbra.
De nuevo el alboroto en la comitiva. Prisas y jaleos para preparar las cabalgaduras. Y a la cabeza, como siempre, escrutando el camino con cariño y contemplando las señales del cielo y de la tierra, los tres sabios que dejaron sus reinos para buscar al niño que había de nacer. Querían adorarle, porque sería Príncipe de este mundo, aunque iban descubriendo sus señales en casas pobres y no en ricos castillos. Acostumbrados a las lindezas de sus propios palacios, al comienzo, no podían comprender cómo una persona destinada a ser luz de las gentes y principal entre los principales podía nacer tan humildemente, en la pobreza. Con el tiempo fueron descubriendo que las estrellas les estaban dando información sobre quien nacería.
Envueltos en estos pensamientos bajaban deprisa la pendiente. Los tres hombres sabios acostumbraban a mirarse de reojo para comprobar los sentimientos y reacciones de sus compañeros. Melchor se rascaba la barba, dubitativo, mientras Gaspar y Baltasar no dejaban de mirar la radiante luz. ¿Qué nuevas sorpresas les traerían aquellos fulgores de estrellas en la noche? ¿Quién sería el pequeñín? ¿Cuál sería la historia de sus padres? ¿Qué nueva pobreza tendrían que contemplar? Por suerte, y por previsión, les quedaban regalos suficientes: un poco más de oro, un poco más incienso y también unos pellizcos más de mirra. El grosor de los bultos del equipaje había mermado notablemente en las últimas semanas. No sólo los niños del herrero, del agricultor y del pastor se habían beneficiado de la generosidad de los sabios. Muchos niños de las aldeas donde pernoctaban llevaban de regreso a sus hogares pepitas pequeñas de oro, bolsitas de incienso y paquetitos de mirra. Muchos quedaban asombrados y a todos les ayudaba para llevar a la mesa un poco más de pan, unas herramientas nuevas para el trabajo, una pizarrita para la escuela o alguna esperadísima medicina imposible hasta el momento. Ilusiones desconocidas para los pobres, regadas por tres hombres sabios que buscaban el cielo en la tierra.

- Regresamos hacia la aldea donde ayer encontramos tanta gente por las calles. Vienen de lugares distantes obedeciendo el mandato del Emperador y poder empadronarse para hacer contabilidad de las personas que tiene el imperio. ¿Cómo dices que se llama el lugar? -preguntaba Melchor-.
- Belén. Recuerdo que un aldeano me dijo que su nombre es Belén de Judá -respondió Baltasar-. Pero con mis años, la memoria...
- ¡¡Arre, arre, caballito!!
Y la comitiva apretó el paso siguiendo a Gaspar, quien recordó haber leído en las Escrituras del pueblo hebreo que aquella humilde población estaba llamada ser la más grande entre las ciudades de la región. ¿Quizá la ciudad de un rey?
...Y es que en cielo siempre hay ¡demasiadas estrellas!
 
Autor: Esteban Díaz Merchán (Sacerdote Operario Diocesano. Parroquia Mosén Sol -Majadahonda)

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Video: Del creador de la Imagen de nuestra patrona la Santísima Virgen de los Remedios, D. Jesús Méndez Lastrucci, les ofrecemos la presentación NATIVIDAD Y EPIFANÍA en San Lorenzo (Sevilla): http://www.youtube.com/watch?v=4rSdhRV992g